阿米娜是一户牧民，她的家住在新疆阿尔泰山脚下一片辽阔的荒原上。但是和其他牧民不一样的是，阿米娜全家人都不放牧，而是常年守护着山坡上一堆黑色的巨石。这些石头被当地牧民称为来自天上的神物，更为奇特的是，在一块独立的石头上还刻有人的面孔，它陪伴着这堆黑色的巨石，掩藏着阿尔泰山下一个久远的秘密，也引起今人无尽的猜测。
　　这些黑石头的质地很像铁陨石，但实际上并没有人看见它们从天而降，也没有任何历史资料记载。相关专家的进一步分析认定，这可能是一种叫做闪长岩的含金属量很高的石头。王明哲，是一位在新疆从事了近40年考古工作的专家，他认为“可能不是陨石”。作为考古专家，真正吸引住王明哲的，其实是角落上那块刻有人脸的石人。

推测一 草原大通道
　　离阿米娜家不远的公路边上，还有很多地方都埋着黑石头，而其中有的石头上也隐隐约约能辨别出简陋的人形。沿着阿尔泰山继续往北前行，在喀纳斯风景区一个叫阿贡盖提草原的地方，又有十几座石人矗立在旷野之中。
　　石人并不仅仅是阿尔泰山才有，除了新疆的天山和阿尔泰山，向东与之相连的蒙古国、南西伯利亚草原，以及我国的内蒙古部分地区，向西穿越中亚腹地，一直到里海和黑海沿岸，都存在着石人，它们没有国界的区分，不受高山和湖泊的阻隔，成为北方草原上一道独特的风景。
　　如果在地图上，将这些石人的分布由东向西连接起来，则出现一条贯穿欧亚大陆的通道，而这条通道正是令无数学者痴迷的草原大通道。游牧民族的马蹄在这条大道上奔驰，他们可能出生在一个地方，成长在一个地方，而死又在另一个地方，他们沟通贸易、发动战争，生前轰轰烈烈，死后悄无声息，留给后人的便是这沉默不语的石人。

推测二 古代草原民族
　　由于现在生活在石人地区的民族，比如说哈萨克、维吾尔、蒙古族等都没有立石人的习俗，因此石人的族属必须到古代民族中去寻找。
　　在中国北方草原，曾先后生活过鬼方、塞种、匈奴、突厥、回鹘、蒙古等游牧民族，谁才会是这些草原石人的主人呢？
　　在野外寻找考古证据的同时，专家们也把目光投入到历史资料当中。
　　在《周书·突厥传》中记载，突厥人死后，要“于墓所立石建标”，专家们对这一句文字如获至宝，这说明古代突厥人有在墓地立石的风俗，但令人困惑的问题是，这个“石”是指石人呢，还是仅仅指石块？
　　在《隋书·突厥传》中也有一段记载，说突厥人尚武好战，死后要“图画死者形仪及其生时所经战阵之状”，是否可以推断为，墓地立石之上刻画的正是墓主人自己的光辉形象？